全國(guó)首個(gè)易學(xué)方向課程班：該項(xiàng)目是中國(guó)易學(xué)文化研究院在2006年設(shè)計(jì)推出的，是國(guó)內(nèi)高校首次舉辦研究生層次的易學(xué)專業(yè)研究生課程班。該項(xiàng)目至今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)招生和教學(xué)6年，累計(jì)為社會(huì)培養(yǎng)了300多名的易學(xué)在職研究生。目前，該項(xiàng)目全權(quán)由中國(guó)易學(xué)文化研究院負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)管理，并通過多年的教學(xué)實(shí)踐建立、推出了一系列的易學(xué)文化領(lǐng)域教育培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)。
獨(dú)特的教學(xué)體系：該項(xiàng)目將學(xué)院派的易理教學(xué)與實(shí)踐派的易術(shù)教學(xué)相融合，既適合社會(huì)職業(yè)易學(xué)文化從業(yè)者深造學(xué)習(xí)，又適合易學(xué)文化愛好者的知識(shí)普及。該項(xiàng)目真正做到了讓參與學(xué)習(xí)的學(xué)員達(dá)到重道善器、學(xué)以致用的目的。
創(chuàng)新性的課程設(shè)計(jì)：經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，該項(xiàng)目的課程設(shè)計(jì)邏輯性嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)用針對(duì)性強(qiáng)。以《易學(xué)哲學(xué)》《象數(shù)易學(xué)》《經(jīng)傳解讀》《道家易學(xué)》《佛家易學(xué)》為主的易學(xué)基礎(chǔ)模塊，《納甲筮法》、《四柱命理》為主的預(yù)測(cè)學(xué)模塊，《形巒風(fēng)水學(xué)》《八宅風(fēng)水學(xué)》《玄空風(fēng)水學(xué)》為主的堪輿學(xué)模塊，三大模塊體系環(huán)環(huán)相扣、互為呼應(yīng)，適合社會(huì)各類人士學(xué)習(xí)。
北京師范大學(xué)在職研究生人性化的學(xué)習(xí)時(shí)間安排：學(xué)員可以在職學(xué)習(xí)，針對(duì)部分學(xué)員由于工作、生活的時(shí)間安排與學(xué)習(xí)時(shí)間產(chǎn)生沖突的現(xiàn)實(shí)情況，該項(xiàng)目特別推出了遠(yuǎn)程課堂，極大地方便了在職人士的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。
文學(xué)在職研究生【招生對(duì)象】
1.從事城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)業(yè)及相關(guān)單位的管理人員
2.企事業(yè)單位的中、高層管理者、決策者和政府機(jī)關(guān)官員
3.儒、道、佛、醫(yī)、易學(xué)的愛好者、研究者或從業(yè)者
在職研究生【課程設(shè)置】
| 課程名稱 | 教學(xué)模塊內(nèi)容 | 上課時(shí)間 | 課時(shí) |
| 易學(xué)基礎(chǔ)模塊 | |||
| 易學(xué)概論 | 周易的性質(zhì)、發(fā)展淵源、內(nèi)容，易學(xué)的歷史價(jià)值與文化價(jià)值；“三義”“三易”；學(xué)易的方法與意義;解讀《乾》《坤》門戶卦《易傳》通讀“十翼”《太極圖》《河圖》《洛書》三大易圖的發(fā)淵源與應(yīng)用. | 2012年10月-12月（北京） | 48 |
| 易學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)概論 | 易學(xué)基本知識(shí)：卦畫、陰陽、三才、四象、五行生克、八卦（先天、后天）、干支、河 圖、洛書 | 2013年3月移動(dòng)課堂（四川成都） | 16 |
| 易學(xué)術(shù)數(shù)模塊 | |||
| 納甲筮法 | 了解古代術(shù)數(shù)應(yīng)用的基本知識(shí)及應(yīng)用原理,通過學(xué)習(xí)全面掌握裝卦、起卦、斷卦的應(yīng)用方法和技巧。內(nèi)容包括納甲筮法裝卦的術(shù)語及方法；斷卦的術(shù)語及方法；斷卦的技巧與方法；納甲筮法的應(yīng)用（如：在求財(cái)、謀官、問病、工作調(diào)動(dòng)、訴訟等方面的應(yīng)用） | 2013年4月-6月（北京） | 48 |
| 四柱命理學(xué) | 全面掌握四柱理論知識(shí)和靜態(tài)預(yù)測(cè)學(xué)的方法，包括八字基礎(chǔ)概論（干支陰陽、五行方位、生克及合沖刑害，八字大運(yùn)、六親十神及空亡）；格局總論及日干旺衰、作用關(guān)系（流年、大運(yùn)、命局）；十神的含義；八字結(jié)構(gòu)分析；預(yù)測(cè)的技法。包括格局劃分、取用、用忌分析、六親分析、十神心性、父母預(yù)測(cè)、子女預(yù)測(cè)、財(cái)運(yùn)預(yù)測(cè)、官運(yùn)預(yù)測(cè)、升學(xué)預(yù)測(cè)、壽限預(yù)測(cè)、八字起名、擇日。案例分析四柱的綜合應(yīng)用. | 2013年7月-9月（北京） | 48 |
| 易學(xué)風(fēng)水學(xué)模塊 | |||
| 形巒風(fēng)水 | 系統(tǒng)了解風(fēng)水的派系與發(fā)展淵源，形巒風(fēng)水中的“龍、穴、砂、水、向”術(shù)語與地理五訣的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，實(shí)例勘測(cè)形巒風(fēng)水的吉地。（10月-11月移動(dòng)課堂實(shí)地考察） | 2013年10月-11月移動(dòng)課堂（福州） | 48 |
| 尋龍點(diǎn)穴 | 介紹尋龍點(diǎn)穴的基本方法，尤其是城市風(fēng)水如何進(jìn)行尋龍點(diǎn)穴。 | 2013年12月（北京） | 16 |
| 形巒風(fēng)水 | 系統(tǒng)了解風(fēng)水的派系與發(fā)展淵源，形巒風(fēng)水中的“龍、穴、砂、水、向”術(shù)語與地理五訣的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，實(shí)例勘測(cè)形巒風(fēng)水的吉地。 | 2014年3月移動(dòng)課堂（蘇州） | |
| 玄空風(fēng)水 | 九宮星盤;羅盤使用方法及制圖;玄空風(fēng)水應(yīng)用規(guī)則，立線與分針、坐山立向步驟；玄空四大格局，反吟伏吟；九星飛行軌跡配八卦，解讀玄空風(fēng)水案例應(yīng)用等 | 2014年4月-5月（北京） | 32 |
| 八宅風(fēng)水 | 全面掌握八宅風(fēng)水的易學(xué)常識(shí)及應(yīng)用，學(xué)習(xí)風(fēng)水的方法，陰陽與五行、河圖與洛書、干支、先天與后八卦、河圖運(yùn)用、 先后天八卦及關(guān)系、洛書定量度、八宮各卦位高低吉兇定位； 卦易八宅、卦命八宅、九宮真訣； 風(fēng)水操作的步驟以及家居易學(xué)的綜合應(yīng)用 | 2014年6月-7月移動(dòng)課堂（江西） | 16 |
| 人文家居風(fēng)水 | 主要介紹易象風(fēng)水、八卦風(fēng)水在現(xiàn)代家居風(fēng)水布局中的地位和作用，系統(tǒng)傳授現(xiàn)代家居風(fēng)水的勘察調(diào)理辦法。 | 2014年8月（北京） | 16 |
| 論文寫作 | 具體論文要求以電子版下發(fā)學(xué)員 | 2014年9月后 | |
| 易學(xué)碩士班輔修課程 | |||
| 道家易學(xué) | 了解易學(xué)文化與中國(guó)本土文化——道家文化之間的融合關(guān)系，掌握道家文化應(yīng)用易學(xué)文化的實(shí)踐案例，深刻理解易學(xué)文化給道家文化、道教文化、道學(xué)文化帶來的影響。 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 梅花易數(shù) | 梅花易數(shù)時(shí)間占、物數(shù)占、聲音占、字占等起卦方法應(yīng)用之卦、互卦;八卦類像;體用生克的實(shí)例應(yīng)用;梅花斷占要訣及案例應(yīng)用。 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 建筑易學(xué) | 建筑易學(xué)的歷史淵源，易學(xué)風(fēng)水與建筑環(huán)境、建筑選址；象數(shù)義理與建筑文化；風(fēng)水沖煞的現(xiàn)實(shí)意義；天時(shí)地利與建筑選址；易學(xué)方位與城市建筑格局 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 儒家易學(xué) | 先秦儒學(xué)：儒家的創(chuàng)始期（孔子、孟荀）的主要思想;漢代儒學(xué)的發(fā)展及重要人物觀點(diǎn)；宋明儒學(xué)為儒家的成熟期，典型學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及社會(huì)影響。儒學(xué)在中國(guó)哲學(xué)中的地位與影響及當(dāng)代儒學(xué)觀 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 易學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力 | “易道廣大，無所不包”,集中體現(xiàn)了中華民族的高超智慧。特別是易學(xué)所強(qiáng)調(diào)的天人合一的整體和諧觀念、陰陽變易的辯證思想、自強(qiáng)不息的革新進(jìn)取精神，以及強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)內(nèi)部的和諧、人與自然的和諧都有著積極的借鑒和指導(dǎo)作用。 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 姓名學(xué) | 人的姓名，是可以經(jīng)過人為的手段進(jìn)行選擇，也就是命理當(dāng)中可以改變的部分。這就是"后天運(yùn)"。當(dāng)人呱呱墜地之時(shí)，其星座、命盤、血型、四柱八字就已經(jīng)確定了。先天不足者何以更命?可行者唯姓名也。先天吉命者何以錦上添花，趨吉避兇?可行者唯姓名也。 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 佛家易學(xué) | “得意忘象”是易學(xué)的較高境界，這與佛學(xué)中追求的最高境界圓融一致。易學(xué)文化在傳播、演變的過程中，對(duì)佛教文化也產(chǎn)生了非常大的影響。 | 遠(yuǎn)程輔修 | 24 |
| 沙龍與考察模塊 | |||
| 易學(xué)文化沙龍 | 《梅花易數(shù)》《奇門遁甲》《四柱預(yù)測(cè)》《綜合風(fēng)水應(yīng)用》《葬書》《易圖學(xué)》《八宅風(fēng)水》《玄空風(fēng)水》《河洛風(fēng)水》 《金鎖玉關(guān)風(fēng)水》《形巒風(fēng)水》《皇極風(fēng)水》《姓名學(xué)》 《擇日》《相學(xué)-面相》《相學(xué)-手相》《幾兆學(xué)》《大六壬》 《連山易》《宮廷奇門術(shù)》《太乙奇門》等（以當(dāng)月開設(shè)課程為準(zhǔn)） | | 每年至少40期 |
| 實(shí)踐考察 | 《十三陵易經(jīng)風(fēng)水專題考察》、《西柏坡革命圣地專題考察》、《龍虎山道家易學(xué)專題考察》、《花果山巒頭風(fēng)水專題考察》、《陜西韓城黨家村四合院風(fēng)水考察》、《鳳凰古鎮(zhèn)人文風(fēng)水考察》、《故宮建筑易學(xué)專題考察》、《清東陵建筑易學(xué)考察》、《煙臺(tái)昆崳山風(fēng)水考察》、《武當(dāng)山易學(xué)考察》、《和順古鎮(zhèn)風(fēng)水考察》、《閬中古城風(fēng)水考察》、《宏村古村落風(fēng)水考察》……（考察環(huán)節(jié)食宿費(fèi)用自理） | | 每期至少4次考察 |
備注：根據(jù)學(xué)院總體教學(xué)計(jì)劃以及學(xué)員需求，部分課程授課時(shí)間可以微調(diào)。教學(xué)計(jì)劃解釋權(quán)歸屬中國(guó)易學(xué)文化研究院。
【證書頒發(fā)】
1、完成規(guī)定的二年制課程，專業(yè)學(xué)分修滿后，考核合格者，獲得《研究生課程高級(jí)研修結(jié)業(yè)證書》
2、可以成為北師大易學(xué)碩博同學(xué)會(huì)會(huì)員，優(yōu)先參加易學(xué)文化沙龍、風(fēng)水考察等活動(dòng)。
【教學(xué)安排】
學(xué) 制：2年
上課方式：每月集中授課
上課地點(diǎn)：北京師范大學(xué)(也可選擇函授學(xué)習(xí))
【報(bào)名事宜】
1、免試入學(xué)。
2、報(bào)名時(shí)需填寫在職人員研究生課程班報(bào)名登記表。同時(shí)提交以下資料：
(1)本人學(xué)歷或?qū)W位證書(原件及復(fù)印件一份)。
(2)本人身份證(原件及復(fù)印件一份)。
(3)4張1寸、2張2寸彩色免冠照片。
3、本院組織教師對(duì)報(bào)名人員提交的材料進(jìn)行審核，并在限定名額內(nèi)錄取。錄取后，辦理入學(xué)檔案。
4、開課期間協(xié)助解決食宿條件，食宿費(fèi)、交通費(fèi)自理。
5、報(bào)名費(fèi)500元，總學(xué)費(fèi)為48000元。
(注：學(xué)費(fèi)在入學(xué)注冊(cè)時(shí)交清，開課一個(gè)月后一律不予退費(fèi))
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